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第一百三十七章 白马赤兔(1 / 2)

我接到紫衣道长的电话,叫我去趟灵宝观。宁道长见我精神饱满,高兴地对我说:“看来你的斗志还没有被消磨掉,很好。”

我有些惭愧的说:“都是雪语大师那本心得给了我力量。”

“不,这就是缘分。我们华夏文明自古就有文字记载历史的习惯,所以给我们后人留下了无数的精神财富,这些财富就在那些写在竹简上或印在纸张上的方块字里,随着网络的发展,这些东西谁都可以看到,可是大部分人都视而不见。

“只有少部分人才能从中活得宝藏,而你能从只言片语中得到力量,这既是你的幸运,也是文字的幸运。”

我跟着宁道长来到蒋斌和老石养伤的地方,他们还在昏迷中。宁道长说:“这两个人中毒很深,尤其是蒋队长,现在体内还有大量的尸毒。老石要好点,早上挣开了眼,虽然只有一分中,但是我估计在调养两天,应该能醒了。”

宁道长说:“昨晚的事我已经知道了,我也为通常法师难过。但是我们换个角度想,通常法师也是为了护法而亡,我相信他信奉的如来佛祖是会看到的。这又何尝不是他的荣幸。”

宁道长说:“你从芥子中取来的《玄灵妙法拾遗汇编》,我师弟紫衣已经给我了。我刚才研究了一下,我发现了一个记载,与我们目前遇到情况很相似。”

“在唐朝末年到北宋初初期,从西域的于阗传来一种扈利教,教主是个西域人,自称是当年老子西出函关后,在于阗庇摩斯开坛讲法,收了扈利国王为徒。老子在扈利国亲自教这个扈利国王道术,后来扈利国王放弃王位,与老子一起西行化胡去了。

“扈利教主说如今天下大乱,冤魂聚集,玉皇大帝和太上老君命他下到凡间,超度亡灵,拯救苍生。他拍他的弟子守在各个城市中的井旁边,另用鬼魂取水之际,将其消灭。”

“扈利教的大神除了道教的神以外,还有两个图腾,一个是赤乌,一个是白兔。书中冯保对此坐了自己的分析,他说赤乌为日,白兔为月,与道教之信仰不符,当为混入的西域异教。与明教日月信仰有类似之处。

“书里还记下了扈利教的捉鬼法门,将鬼分为三类,一是罗刹鬼,二是三尸鬼,三是五毒鬼,捉不同的鬼,用不同的方法和法器。”

我说:“那太好了,我们可以按照书中的方法去安家村竹林下的密室,把那几个罗刹鬼抓来,不就清楚了吗?”

宁道长摇摇头说:“没那么简单,第一,这本书的真伪难定,所以书中的记述不知道是否有效。第二,方法和法器是死的,没有深厚的道行和法力,光靠那些方法和法器根本没用。我们现在已经损失了三个人了,暂时不要轻举妄动。”

“还有,现在不只是安家村的问题,在冯家芥子里出现的那个老头和女人又是怎么回事?他们找的铁盒子到底是个什么东西?你可以问问冯萱,看她知不知道那个铁盒子的下落。”

我正好也要去找冯萱,其实我还没想好怎么开口跟她说我和柳筱的事。不过迟早是要做个交代的。再说对于冯萱,我会永远在心里给她留个空间。我犹豫了半天,还是决定接上柳筱,一起去见冯萱。

还是在清凉庵后的古树下,我和柳筱见到了冯萱。冯萱一见我俩就知道什么情况了,女人的直觉告诉了她一切。她没有表现出一丝不悦,反而真诚的祝福我们,让我和柳筱反倒觉得有些内疚和惭愧。

我把奶奶的事告诉了她,我以为她会立即大哭起来。没想到冯萱很平静,她说:“万事万物,有生就有灭。即使是如来佛祖,也有寂灭的一天。我奶奶是为了我才撑到今天,现在我在这里,她也安心了。能和我们冯家的祖上一起湮灭,想必她也不会有遗憾了。”

以我对冯萱的了解,她的内心肯定很伤心,只不过不愿在我和柳筱的面前表现出来。我见她这样,准备好一肚子的安慰的话也就只好憋回去了。我又问她铁盒子的事。

冯萱说:“铁盒子,我不知道你说的是哪个铁盒子。我小时候最喜欢收集各种各样的小玩艺,弄来了没地方搁。我记得我妈妈就像变魔法似的,拿出形状材质各异的盒子给我装这些零碎。”

“后来我对盒子也开始感兴趣了,我家里的盒子都被我收集起来了。那里面有木盒子,铁盒子,铜盒子,还有玉盒子,都被我弄到我的房间了,也许你说的那个盒子就在我收集的那一堆盒子里。”

“那这些盒子现在在哪里?”

“我死了以后,就放在我的房间里没动过,现在房子被拆了,我也不知道在哪里了。”

我想,如果是这样的话,可以去拆迁办问问。这时,冯萱和柳筱走到一边,再说悄悄话,我想走过去听,没想到两个美女异口同声的说:“不许过来。”我只能离着远远的抽着烟,看着她们亲密的交谈,心里顿时满满的幸福。

在回市里的路上,我问柳筱:“你刚才和冯萱在说什么。”

柳筱故作神秘的说:“女生之间的秘密,你不要问。”

我无奈的摇摇头,要不是在开车,我非得好

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