过罕见了，便是我也无能为力。以我的判断，你这样的的确是无缘大道了，除非你能另辟蹊径……”

离音问：“如何另辟蹊径？”

大拿答道：“以杀再入道。”

所谓以杀入道，就是走杀孽成神的意思。这一道不讲究修炼的资质，也就不要求筋脉完好，它拼的完全是心狠程度。

离音既然肯这么死命造作自己，可见是个固执而心狠的人。她若是以杀再入道，或能有所成。

离音便问：“以杀入道，该如何做？”

大拿道：“首先，你要先去杀够一百个人。”

离音愣了下。

她在大拿面前呆立了半晌，而后坚定地摇了摇头，“我不能这样做。”

大拿有些不高兴了，“为何？因你不敢杀人？”

离音想了想，“杀人我是敢的。可我不能为了自己想修道就去杀人……”

大拿眯着眼问她：“倘若你杀的是坏人呢？杀好人自然不该，但杀坏人总该是替天行道吧？”

他蛊惑道：“你可以杀一百个坏人。坏人死了，你还能得到修道的机缘。等你学有所成，还能继续行侠仗义，这岂不是一件美事？若是这样说来，你修道其实不只是为了你自己，还是为了别人……”

这听起来似乎有点道理。

离音又犹豫了。

可接下来的问题是……

“我该怎么知道哪些人是好人，哪些人又是坏人呢？”

这个问题听起来很白痴。可在很久很久以前，久到离音自己都记不清这事到底发生过没有了，她好像听到过有人在循循善诱，跟她一遍又一遍地讲评判一个人的事……

那人好像告诉过她，说评判一个人是一件很复杂的事。看人不能只看其表面，千万不能太过主观……

既然看人这么复杂，她又该怎么知道这人是好人还是坏人呢？

看走眼了怎么办？

离音看着这位大拿。

大拿一副离音问了个蠢问题的表情，但他还是耐心回答她：“作恶多端的人就是坏人。”

可是不是还有人曾告诉过她，说善恶、是非对错的标准本身并不是绝对的？有些人的善，在其他人眼里就是恶；而有些人的恶，在另一些人眼里就是善。

比如说劫富济贫。不考虑律法问题，这究竟算是善还是恶呢？

世间有些生灵之间是相互猎杀的，那善恶问题在他们那里又要怎么算呢？

世上的确有一眼就能看分明的善恶，可世上的善恶，也不是桩桩件件都分明的。倘若以善恶来划分人……以谁的善恶观念？她自己的吗？

那万一杀错了怎么办？

每个人的命都只有一条，由不得她不慎重。

今日她敢轻率地取走他人的命，他日别人是不是也能轻率地决定她的死活？

涉及人命，只凭自己的善恶观杀人……太草率了！

离音想到这里，就更加犹豫了。

大拿有些不耐烦了，“这也不行那也不行，我就奇了怪了，你也不是个不曾踏入修真界的人啊？你也曾杀过人啊，当时那般干脆利落，怎么到了这里又哪哪儿都不行了？”

他怀疑地看着离音，“你该不会就是想以此为借口推脱吧？”

离音被他这么一提醒，恍惚间才想起来，自己似乎也曾杀过人的。

当时她好像的确没想那么多。

那怎么这一次她的反应就格外激烈呢？

离音终于后知后觉。

归根结底，不是该杀谁的问题，她其实是不愿意被逼着去杀人，她不愿意妥协。

倘若离音想杀人，或者她觉得此人该杀，她杀了就是了，但这一切的前提是她自己想，而不是被另外一些事逼着去做。

她必须得是自己所有行为的真正主人才行……

离音还在琢磨自己的想法，就听得大拿冷笑一声：“你行事如此瞻前顾后，根本就不适合杀道，回去吧！”

离音想了想，真的开始往回走了。

她能为了自己的一个修真执念在此地克服千难万难，也能为了一个不相合的道放弃自己此前的所有努力。

看离音真的回了头，大拿又有些着急了，“这就是你对道的坚持？你没有为了道付出一切的决心，又如何再次成为修道人？”

离音想了想，回头看他：“那付出一切之后，我还能是我自己吗？”

她道：“我才是那个修道人，我的坚持本身不就是道的一种吗？是我创造了我的道，而不是别人的道强行要让我皈依。倘若我都觉得修这一道不痛快了，我为什么还要修它？”

想重返道途，不过就是因为一点不甘心而已。倘若这点不甘心甚至会成为她心性上的枷锁，让她不得不在其中挣扎，以至渐渐变成另外一种她不喜欢的人……

她为什么要自找不痛快？

所以她不会为了一定要杀够一百个人才能重返道途而去杀人。重